Was ist der Tod? Was kommt danach?

Die Frage nach dem Wesen des Todes hängt an der Bedeutung, die wir ihm persönlich beimessen. So wie das Leben einen rein individuellen Wert besitzt, also stets das ist, wofür wir es persönlich halten, so ist auch der Tod das, was wir gedanklich mit ihm verbinden. Daraus folgt: Sinn und Bedeutung des Todes sind nur individuell erfahr- und deutbar. So wenig es eine ultimative Antwort auf die Frage gibt, was das Leben eigentlich ist, gibt es auch keine Antwort auf die Frage, was der Tod nun eigentlich ist.

Anstatt zu fragen: Was ist der Tod? oder: Was kommt danach? sollten wir besser fragen: Welche Bedeutung hat der Tod für mich? Oder besser: Welcher Sinn kann dem Tod zukommen, wenn ich mich mit meiner eigenen Sterblichkeit auseinandersetze? Desgleichen die Frage, warum Gott das Leid in der Welt zulässt. Sie kann nur subjektiv gesucht werden, denn ihre Beantwortung steht und fällt mit der Überzeugung jedes Einzelnen. Im Sinne Jesu will sie sich durch vertrauensvolle Auseinandersetzung mit Leid und Tod finden lassen und eben darin wird ihr objektiver Wert liegen.Suchen wir nicht zuversichtlich nach einer bedeutungsvollen Antwort auf die Frage nach unserem menschlichen Leiden und Sterben, bleiben diese Bereiche für uns sinn- und bedeutungslos, selbst wenn sie es objektiv nicht sind.

Je großzügiger, verzeihender und vertrauensvoller wir die beschwerlichen Seiten unseres Daseins beurteilen, desto größer und allumfassender wird dadurch jene „Welt“, auf die wir uns kontinuierlich zubewegen. Nicht nur, dass wir die Welt durch jede unserer Bewertungen tagtäglich neu kreieren, mehr noch: Wir schaffen damit gleichzeitig selbst mit an jener kommenden Wirklichkeit, die unabhängig von Raum und Zeit ist: Diese bezeichnet Jesus als das Reich Gottes. Um keinen Irrtum aufkommen zu lassen: Es geht hier nicht darum, menschliches Leid schönzureden oder gar zu glorifizieren, sondern um Fragen von allerhöchster Brisanz, an welchen niemand vorbeikommt, nämlich: Wie verhalten wir uns angesichts des Unabänderlichen? Wie begegnen wir Geschehnissen, denen wir uns nicht entziehen können? Welchen Trost können wir finden oder spenden angesichts des Schicksalhaften? Dass unser Menschsein unvollkommen ist, dass wir leiden und dass wir sterben, steht ja außer Frage, doch warum dies geschieht, das bedarf der Klärung durch den Geist, der in uns wirkt.                                                                

                                                                         Ihr seid das Licht der Welt.     Matthäus 5,14